台湾宾果28|台湾宾果28官网:兴对废附对攀露草对霜菅。歌廉

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  ·歌廉对借寇:“歌廉”:《后汉书》东汉「廉叔度」任蜀郡太守为官清廉,更改禁民夜作旧令,让百姓储水以防火,百姓掌灯夜作,日渐丰裕。百姓歌曰:『「廉叔度」,来何暮,不禁火,民安作,昔无襦,今五衿』。“借寇”:《后汉书》「寇恂」为河内太守,深得民心,升迁离开时百姓挡道,要求借「寇恂」一年,皇帝准许了。

  ·习孔对希颜:“习孔”意思是学习「孔子」。“希颜”则是效法「颜回」之意。

  ·奉璧对探镮:“奉璧”详见〔六鱼,奉璧蔺相如〕条。“探镮”:晋代「羊祜」五岁时,说邻家树上有金镮,并取出,主人曰:『此我亡儿之物也。』苟知祜前身李氏之子也。

  ·鸡鸣人已出函关:秦国规定过函谷关要等待鸡鸣之后,「孟尝君」夜至函谷关时不能通行。一行人之中有善学鸡叫者,学鸡叫后众鸡响应,于是得以顺利过关。

  ·玄豹:《列女传贤明》「陶答子」治陶(陶为地名)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿泣曰︰『妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食,何也?欲以泽其毛而成其文章也,故藏而远害。至于犬豖,不择食故肥,而取祸必矣』。

  ·结草对衔环:“结草”:春秋晋大夫「魏颗」的父亲「武子」有宠妾,生病时要求「魏颗」将他改嫁,后来病重便要求「魏颗」杀宠妾殉葬,「魏颗」没有从命,而把他父亲的妾嫁了出去。后来「魏颗」与秦力士「杜回」交战,见有一老人结草绊住「杜回」,「魏颗」得以顺利擒之。夜梦老人说:『我乃妾之父也,报子从治命而不从乱命耳!』。“衔环”:传说汉朝「杨宝」见有一受伤黄雀,医治好之后将他放了,有一天这只黄雀化作黄衣少年,衔四只玉环报恩。

  ·合浦珠还:合浦出珠,民皆采珠易米,时守性贪,珠皆去。后孟尝君为守,去珠复还。

  ·阮藉旧能为眼白:晋朝「阮藉」能为青白眼,见那些凡俗之人都以白眼,以示鄙薄厌恶。

  ·老莱新爱着衣斑:《二十四孝戏彩娱亲》:周朝「老莱子」至为孝顺,年近七十,常穿五彩斑灿之衣服,学婴儿在父母身旁嬉戏,以娱父母欢心。

  ·柳对颜:唐朝「柳公权」和「颜真卿」都是著名的书法家,人称“颜筋柳骨”。

  ·濮上:濮水之滨,濮水一带的地方。春秋时期这里以侈靡之乐闻名。《列国传》卫灵公与「师旷」过濮上,夜闻新声。及适晋,晋文公命奏,「师旷」曰:『昔纣亡,沉乐器于濮水,今日之乐,是必为濮上之音。』意为纣亡国之音。

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